Império Oyo - Parte 4

Reconquista e Expansão

A chave para a reconquista de Oyo foi sua força militar e um governo mais centralizado. Adotando o exemplo de seus inimigos Tapa ou Nupe, os Yorubás rearmaram-se não só com armadura mas também com a cavalaria. Oba Ofinran, Alaafin de Oyo, conseguiu recuperar o territótio de Oyo que estava sob domínio dos Nupes. Uma nova capital, Oyo-Igboho, foi construída, e a original ficou conhecido como Old Oyo (Velha Oyo). O próximo Oba, Egonoju, conquistou quase todas as terras de Yorubaland (Território Yoruba). Depois disto, Oba Orompoto realizou ataques devastadores contra Nupe para garantir que Oyo nunca mais fosse ameaçado por eles. Durante o reinado de Oba Ajiboyede foi criado o Bere festival, um evento que ganharia muita significação entre os Yorubás depois da queda de Oyo. E foi com o seu sucessor, Abipa, que os Yorubás foram obrigados a repovoar Oyo-Ile e de reconstruir a capital original. Apesar de uma tentativa falha de conquistar o Império de Benin entre 1578 e 1608, Oyo continuou a expandir-se. Os Yorubás deram autonomia ao sudeste da metrópole Oyo onde as áreas dos não-Yorubás poderiam funcionar como uma fronteira entre Oyo e Benin Imperial. Até o final do século 16, os estados Ewe e Aja da moderna Benin pagavam tributos à Oyo.

Reconquest and Expansion

The key to Yoruba reconquest of Oyo would be a stronger military and a more centralized government. Taking a cue from their Tapa or Nupe enemies, the Yoruba rearmed not only with armor but cavalry. Oba Ofinran, Alaafin of Oyo, succeeded in regaining Oyo's original territory from the Nupe. A new capital, Oyo-Igboho, was constructed, and the original became known as Old Oyo. The next oba, Egunoju, conquered nearly all of Yorubaland. After this, Oba Orompoto led attacks to obliterate the Nupe to ensure Oyo was never threatened by them again. During the reign of Oba Ajiboyede was the first Bere festival, an event that would retain much significance among the Yoruba long after the fall of Oyo. And it was under his successor, Abipa, that the Yoruba were finally compelled to repopulate Oyo-Ile and rebuild the original capital. Despite a failed attempt to conquer the Benin Empire sometime between 1578 and 1608, Oyo continued to expand. The Yoruba allowed autonomy to the southeast of metropolitan Oyo where the non-Yoruba areas could act as a buffer between Oyo and Imperial Benin. By the end of the 16th century, the Ewe and Aja states of modern Benin were paying tribute to Oyo.

As Guerras Dahomey

O revigorado Império de Oyo começou incursões em direção ao sul em meados de 1682. Até o final de sua expansão militar, as fronteiras de Oyo atingiria aproximadamente 200 milhas para o litoral sudoeste da sua capital. Oyo encontrou pouca oposição até o século 18, mesmo depois do seu fracasso contra o Benin. Em 1728, o Império de Oyo invadiu o Reino de Dahomey em uma grande e amarga campanha. A força que invadiu Dahomey foi inteiramente composta pela cavalaria de Oyo. Dahomey, por outro lado, não possuía cavalaria, mas muitas armas de fogo. Essas armas se revelaram eficazes assustando os cavalos da cavalaria de Oyo e impedindo-os de se recomporem. O exército de Dahomey também construiu fortificações como trincheiras, que forçaram o exército de Oyo a lutar como infantaria. A batalha durou quatro dias, mas os Yorubás foram conseqüentemente vitoriosos depois que os seus reforços chegaram. Dahomey foi obrigado a pagar tributo à Oyo depois da vitória muito disputada. Este, contudo, não seria o combate final, os Yorubás invadiriam Dahomey em um total de sete vezes antes de que a pequena monarquia fosse totalmente subjugada em 1748.

The Dahomey Wars

The reinvigorated Oyo Empire began raiding southward at least as early as 1682. By the end of its military expansion, Oyo's borders would reach to the coast some 200 miles southwest of its capital. It met very little serious opposition after its failure against Benin until the early 18th century. In 1728, the Oyo Empire invaded the Kingdom of Dahomey in a major and bitter campaign. The force that invaded Dahomey was entirely composed of cavalry. Dahomey, on the other hand, possessed no cavalry but many firearms. These firearms proved effective in scaring the horses of Oyo's cavalry and preventing them charging. Dahomey's army also built fortifications such as trenches, which forced the Oyo army to fight as infantry. The battle lasted four days, but the Yoruba were eventually victorious after their reinforcements arrived. Dahomey was forced to pay tribute to Oyo after the latter's hard-fought victory. This would not end the fighting, however, and the Yoruba would invade Dahomey a total of seven times before the little kingdom was fully subjugated in 1748.

A Conquista Tardia

A cavalaria de Oyo permitiu-lhes lançar campanhas de conquista e repressão sobre grandes distâncias. O exército de Oyo também provou ser capaz de ultrapassar fortificações, mas teve de retirar-se quando começou a racionar suprimentos que alimentavam o seu exército. É também notório que Oyo não usava armas em suas grandes conquistas. Isso ocorria porque Oyo só passou a adotálas no século 19. Em 1764, uma união entre Oyo e Daomé esmagou vigorosamente o exército Asante. A vitória Oyo serviu para definir fronteiras entre os dois estados. Oyo liderou uma campanha bem sucedida em território Mahi ao norte de Daomé, no final de 1700. Os Yorubás também utilizaram as forças de seus tributários. Um exemplo flagrante disso ocorreu em 1784 quando um bloqueio naval formado por Oyo-Daomé-Lagos atacou Badagri.

Later Conquest

Oyo's cavalry enabled them to launch campaigns of conquest and suppression over great distances. The Oyo army also proved capable of surmounting fortifications but had to withdraw when supplies ran out to feed the army. It is also notable that Oyo didn't use guns in its major conquest. Furthermore, guns were little use against Oyo's army, which is possibly why they waited until the 19th century to adopt them. In 1764, a joint Oyo-Dahomey force crushed an Asante army. The Oyo victory would define borders between the two states. Oyo led a successful campaign into Mahi territory north of Dahomey in the late 1700s. The Yoruba also used the forces of their tributaries. A striking example of this is the 1784 naval blockade by an Oyo-Dahomey-Lagos force of Badagri.

Império Oyo - Parte 3

Oyo-Ile

O coração da Oyo metropolitana foi a sua capital em Oyo-Ile, (também conhecida como Katunga ou Velha Oyo ou Oyo-oro). As duas estruturas mais importantes em Oyo-Ile eram o 'afin' ou palácio do Oba e o seu mercado. O palácio ficava no centro da cidade perto do mercado do Oba chamado 'Oja-oba'. Ao redor da capital havia uma alta muralha feita de terra para defesa, com 17 portas. A importância das duas grandes estruturas (o palácio e o Oja Oba) representava a importância do rei em Oyo.

Oyo-Ile

The heart of metropolitan Oyo was its capital at Oyo-Ile, (also known as Katunga or Old Oyo or Oyo-oro). The two most important structures in Oyo-Ile was the 'afin' or palace of the Oba and his market. The palace was at the center of the city close to the Oba's market called 'Oja-oba'. Around the capital was a tall earthen wall for defense with 17 gates. The importance of the two large structures (the palace and the Oja Oba) signified the importance of the king in Oyo.

Ocupação Nupe

Oyo cresceu com uma força interior formidável, até o final do século 14. Durante mais de um século, o estado Yoruba tinha se expandido à custa dos seus vizinhos. Depois, durante o reinado de Onigbogi, Oyo sofreu derrotas militares nas mãos dos Nupes conduzidos por Tsoede. Por volta 1535, os Nupes ocuparam Oyo e como sentença forçaram sua dinastia a refugiar-se no reino de Borgu. Os Nupes continuaram saqueando a capital, destruindo Oyo e a acabando com sua potência regional até o início do século 17.

Nupe Occupation

Oyo had grown into a formidable inland power by the end of the 14th century. For over a century, the Yoruba state had expanded at the expense of its neighbors. Then, during the reign of Onigbogi, Oyo suffered military defeats at the hands of the Nupe led by Tsoede. Sometime around 1535, the Nupe occupied Oyo and forced its ruling dynasty to take refuge in the kingdom of Borgu.The Nupe went on to sack the capital, destroying Oyo as a regional power until the early 17th century.

Período imperial

Oyo atravessou um período de 80 anos como uma dinastia exilada depois da sua derrota pelos Nupes; reemergindo, então, mais centralizada e expansiva do que antes. Seus superiores não estavam satisfeitos simplesmente com a retomada de Oyo, mas com o estabelecimento do seu poder através de um vasto império.Durante o século 17 Oyo começou um longo período de crescimento, tornando-se um grande império. Oyo nunca abrangeu todos os povos de língua yoruba, mas ele foi, de longe, o mais populoso reino na História Yoruba.

Imperial Period

Oyo went through an interrugnum of 80 years as an exiled dynasty after its defeat by the Nupe. Oyo then reemerged, more centralized and expansive than ever. It would not be satisfied with simply retaking Oyo but with the establishment of its power over a vast empire. During the 17th century Oyo began a long stretch of growth, becoming a major empire. Oyo never encompassed all Yoruba-speaking people but it was by far the most populous kingdom in Yoruba history.

Império Oyo - Parte 2

Origem

O segundo príncipe do Reino Yoruba de Ile-Ife também conhecida como Ifé, Oranyan (também conhecido como Oranmiyan), fez um acordo com o irmão de lançar uma incursão punitiva sobre os seus vizinhos do norte por insultar seu pai Oba (rei) Oduduwa, o primeiro Ooni de Ifé. No caminho para a batalha, os irmãos brigaram e o exército foi dividido. A tropa de Oranyan não era suficientemente grande para fazer um ataque com êxito, então eles vagaram a costa sul até chegar Bussa. Foi lá que o chefe local recepcionou-o e forneceu-lhe uma grande serpente com um encanto mágico amarrado à sua garganta. O chefe orientou Oranyan para acompanhar a cobra até que ela pare em algum lugar por sete dias e desapareça no solo. Oranyan seguiu os conselhos e fundou Oyo onde a serpente parou. O local é lembrado como Ajaka. Oranyan fez de Oyo seu novo reino e tornou-se o primeiro 'oba' (significando 'Rei' ou 'Imperador' na língua yoruba) com o título de 'Alaafin de Oyo' (Alaafin significa 'dono do palácio' em Yoruba), deixando todos os seus tesouros em Ife e permitindo que um outro rei chamado Adimu reinasse ali.

Origins

The second prince of the Yoruba Kingdom of Ile-Ife also known as Ife, Oranyan (also known as Oranmiyan), made an agreement with his brother to launch a punitive raid on their northern neighbors for insulting their father Oba (King) Oduduwa, the first Ooni of Ife. On the way to the battle, the brothers quarreled and the army split up. Oranyan's force wasn't large enough to make a successful attack, so he wandered the southern shore until reaching Bussa. It was there that the local chief entertained him and provided a large snake with a magic charm attached to its throat. The chief instructed Oranyan to follow the snake until it stopped somewhere for seven days and disappeared into the ground. Oranyan followed the advice and founded Oyo where the serpent stopped. The site is remembered as Ajaka. Oranyan made Oyo his new kingdom and became the first 'oba' (meaning 'king' or 'ruler' in the Yoruba language) with the title of 'Alaafin of Oyo' (Alaafin means 'owner of the palace' in Yoruba), leaving all his treasures in Ife and allowing another king named Adimu to rule there.

Breve Período

Oranyan, o primeiro Oba (rei), de Oyo, foi sucedido pelo Oba Ajaka, Alaafin de Oyo. Este Oba foi deposto, porque ele era desprovido da força militar Yoruba e permitiu demasiada independência a seus sub-chefes. A liderança foi então conferida ao irmão de Ajaka, Sango (também escrito Shango, ou ainda Xangô, Chango, Nago Shango e Jakuta) que mais tarde foi divinizado como a divindade dos trovões e relâmpagos. Ajaka foi reabilitado após a morte de Sango. Este retornou ao trono pronto para a luta e profundamente tirano. Seu sucessor, Kori, conseguiu conquistar o resto do que mais tarde os historiadores referem-se como Oyo metropolitana.

Early Period

Oranyan, the first oba (king) at Oyo, was succeeded by Oba Ajaka, Alaafin of Oyo. This oba was deposed, because he lacked Yoruba military virtue and allowed his sub-chiefs too much independence. Leadership was then conferred upon Ajaka's brother, Shango (also spelt as 'Sango', and also known in various parts of the world as Xango, Chango, Nago Shango and Jakuta), who was later deified as the deity of thunder and lightning. Ajaka was restored after Sango's death. Ajaka returned to the throne thoroughly more warlike and oppressive. His successor, Kori, managed to conquer the rest of what later historians would refer to as metropolitan Oyo.